Когда Юрий уезжал из Беларуси, думал, что оставляет на родине многолетнее хобби — занятия исторической реконструкцией: бои, фестивали, костюмы и экипировку. Но в Польше он вернулся к любимому делу. MOST поговорил с беларусом о том, как перевезти через границу рыцарское оружие, чем отличается бой в Беларуси и Польше и как хобби помогает вернуть часть жизни после вынужденного переезда.
Выбрал клуб поближе к дому
Юрий говорит, что интерес к истории у него был всегда, но в 2005 году он впервые решил попробовать себя в реконструкции. Хотел не просто читать про историю, а разбираться в ней глубже. В Минске было много клубов, и он просто выбрал ближайший к дому.
Оказалось, клуб «Рыцарский род снежного барса» занимался реконструкцией позднего средневековья. К этому периоду относится, например, Грюнвальдская битва.
В 2010 году руководитель клуба отошел от дел, и участники создали новый клуб, который возглавил Юрий. Мастерили костюмы, осваивали средневековые ремесла, делали предметы быта времен ВКЛ. А параллельно добавили спортивную составляющую — участие в боях. Выступали, например, в «Битве наций» — международном турнире по историческому средневековому бою.
Каждый год беларус ездил на фестиваль «Наш Грюнвальд» под Минском. Грюнвальдская битва привлекает реконструкторов из Польши, Литвы, Украины, так что у Юрия появилось много знакомых из соседних стран. Эти связи спустя годы очень помогли в эмиграции.
«Поживешь у меня первое время»
Когда Юрий вынужденно уезжал из Беларуси в 2023 году, помощь пришла именно от знакомого по реконструкции — капитана польской команды.
— Он просто сказал: «Приезжай, поживешь у меня первое время», — вспоминает Юрий.
Позже в поезде в Лодзи он случайно встретил еще одного участника польской сборной. Выяснилось, что он продолжает заниматься, но уже ранним средневековьем. Разговорились — и в итоге поехали на фестиваль.
Еще не клуб, но щиты покрасили одинаково
Потом вместе с другом, который переехал в Белосток, Юрий решил собрать беларусов, желающих заниматься реконструкцией раннего средневековья.
— Нас сейчас семеро. Для клуба этого мало — мы живем в разных городах, у нас нет своей базы. В Беларуси у нас был форт под Ивенцом, где мы тренировались, здесь пока такого нет, — объясняет он.
Беларусы встречаются на фестивалях или там, где их готовы принять на тренировку. Каждый сбор требует сложной логистики: выясняют, например, кто сможет привезти часть экипировки и кто заберет щиты после. В Беларуси инвентарь хранился в одном месте, так что таких вопросов не стояло.
Но даже в таких условиях участники уже стали командой. Даже щиты покрасили одинаково, и это стало их общим знаком.
Перевезти меч через границу
В Польше ежегодно проводится около десяти фестивалей раннего средневековья. Беларусы приняли участие в одном из крупнейших — в Волине, на севере Польши, а еще ездили на фестиваль в Литву.
— Мы сражались на мечах и топорах. Что-то привезли из Беларуси, что-то купили уже здесь, часть оружия делали сами. Перевезти часть арсенала через границу оказалось несложно: экипировка реконструкторов относится к театральному реквизиту — мечи затуплены, топоры не предназначены для нанесения реальных ударов, а защитная экипировка не имеет признаков холодного оружия, — говорит Юрий.
Материалы и снаряжение в Польше стоят примерно столько же, сколько и в Беларуси.
Участие в фестивалях — не только боевой опыт, но и общение, поиск новых союзников, возможность договориться о совместных выступлениях.
Беларусов польские реконструкторы хорошо знают.
— Нас охотно берут на тренировки, которые клубы проводят в Варшаве, Радоме, Люблине, — отмечает он.
Тренировки в польских клубах проходят не так часто — обычно один-два раза в месяц, беларусская группа подстраивается под расписание.
В Беларуси важна точность, в Польше — безопасность
Юрий хорошо чувствует разницу в подходах к исторической реконструкции в Беларуси и Польше.
— В Беларуси была максимальная аутентичность. Ручное шитье, детальное воспроизведение вещей, даже самых маленьких. Но боевые правила были слабее, а значит, и опасность выше, — рассказывает он.
Юрий перечисляет «боевые» травмы: у него был сломан палец, порваны связки; другой участник получил перелом бедра после падения.
— В Польше правила жестче — и сражения становятся безопаснее. Но ощущения другие — меньше адреналина. Все-таки когда дерешься будто в плюшевых шапках и с такими же мягкими мечами — это уже совсем не то, — говорит он.
Стали наемной дружиной
В клубах позднего средневековья принята строгая иерархия.
— Начинаешь простым пехотинцем. От звания зависит одежда, которую ты можешь носить. Стоимость экипировки — от 50 долларов до бесконечности, — объясняет Юрий. В Беларуси он дошел до уровня рыцаря.
В Польше Юрий занимается всего два года. Но поскольку в беларусской группе только опытные реконструкторы, они выступают как наемная дружина: присоединяются к знакомым клубам на больших сражениях. Это удобно и для организаторов, и для них самих: крупные клубы получают усиление, а беларусы — возможность поучаствовать в бою, даже не имея собственной структуры.
Теперь Юрий говорит, что реконструкция стала для него не только возможностью погрузиться в историю, но и способом вернуть часть прежней жизни после переезда.
Вы можете обсудить этот материал в нашем Telegram-канале. Если вы не в Беларуси, переходите и подписывайтесь.
