• Галоўная
  • Гісторыі
  • Падтрымай!
  • ПРА НАС
  • Рэклама/Reklama

«Польскі вазок у параўнанні з беларускім — касмічны карабель». Беларус, які не можа хадзіць, — пра ўмовы для інвалідаў у Польшчы і на радзіме

Павел перасоўваецца на інвалідным вазку. Пасля няшчаснага выпадку мужчына шэсць месяцаў правёў у Беларусі, але зараз жыве ў Польшчы. У гутарцы з MOST ён параўнаў умовы для інвалідаў у дзвюх краінах, а таксама адносіны да іх з боку дзяржавы і грамадства.

Няшчасны выпадак з Паўлам адбыўся тры гады таму за мяжой. Мужчына не хоча называць краіну, а таксама расказваць пра тое, што здарылася, толькі адзначае, што пяць месяцаў «правёў у гіпсах». Зараз у яго сур’ёзна пашкоджаны пазваночнік, разбітыя ногі. Час ад часу можа распачынацца спастыка, то-бок спазмы цягліц, і тады беларус становіцца абезрухомленым.

Павел расказвае, што ў яго быў дазвол на экстранную дапамогу ў Польшчы, таму аперацыю яму зрабілі ў гэтай краіне, што дазволіла аднавіць некаторыя функцыі цела. Але пасля ён вымушаны быў паехаць у Беларусь, бо там было каму яго даглядаць.

«У Беларусі прыйшлося выбіваць рэабілітацыю — без блату не абышлося»

На радзіме мужчына прабыў шэсць месяцаў і зрабіў выснову, што адносіны беларускай дзяржавы да інвалідаў — «гэта паказуха».

— Я паехаў у Беларусь, бо мне казалі, што дадуць рэабілітацыю, на якую я маю права як грамадзянін. Але мне яе прыйшлося выбіваць — без блату не абышлося, — прызнаецца Павел.

Пры гэтым мужчына адзначае, што адносіны людзей, у тым ліку дактароў, былі людскія. Ён падкрэслівае, што стаўленне польскай і беларускай дзяржавы да інвалідаў моцна адрозніваецца, а вось «людзі ў абедзвюх краінах адны і тыя ж».

Пасля шасці месяцаў у Беларусі Павел вярнуўся Польшчу:

— Мы зрабілі так, што цяпер тут ёсць каму мяне даглядаць, — тлумачыць ён.

«Звычайная медсястра пад сваю адказнасць можа рабіць абязбольванне»

Адна з праблем, з якой сутыкнуўся Павел у Беларусі, — доступ да моцных абязбольвальных лекаў.

— У мяне дагэтуль здараюцца вельмі моцныя болі. І таму мне патрэбныя такія сродкі, — тлумачыць ён. — У Беларусі гэтых лекаў няма, па-першае, з-за адсутнасці фінансавання. А па-другое, у нашай краіне вельмі складаная бюракратычная працэдура прымянення такіх лекаў: акты, лекар, медсястра, старшая медсястра.

Яго некалькі разоў забірала хуткая дапамога з-за вострых боляў, і ніводнага разу ў машыне не было моцных абязбольвальных. Тое ж самае было і ў траўматалогіі — па словах Паўла, моцныя лекі ні разу не прымяняліся ў яго выпадку.

— Гэта было крытычна для мяне, бо болі былі вельмі моцныя, я мог з глузду з’ехаць. А мне казалі, што ў бюджэце няма грошаў, — успамінае ён.

У Польшчы з моцнымі абязбольвальнымі зусім іншая сітуацыя. Павел расказвае, што змог дамовіцца нават з сямейным доктарам, каб той на першы час выпісваў яму невялікія дозы. Далей гэтым ужо займаўся спецыялізаваны лекар.

Мужчына таксама адзначае, што ў Польшчы ёсць адмысловая медыцынская ўстанова — Poradnia leczenia bolu, якая спецыялізуецца на дапамозе пацыентам, якія пакутуюць ад болю.

— Атрымаць дозу моцнага абязбольвальнага ў Польшчы не складае праблемы, у тым ліку ў стацыянары, — працягвае Павел. — Звычайная медсястра, якая на дзяжурстве, калі бачыць, што ноччу пацыенту вельмі дрэнна, можа пад сваю адказнасць рабіць абязбольванне. Так што Польшча і Беларусь у гэтым плане проста неба і зямля.

«Баліць не баліць, а трэба рухацца»

Знаходзячыся ў Беларусі, Павел амаль увесь час праводзіў дома, бо не мог рухацца. Да таго ж у будынку, дзе ён жыў, адсутнічаў ліфт, таму выходзіць на вуліцу самастойна магчымасці не было. У медыцынскія ўстановы мужчыну адвозілі сябры, а ўжо ўнутры персанал даваў сродак перасоўвання.

З гэтай прычыны ў вазку не было патрэбы. Але пры жаданні Павел мог атрымаць яго бясплатна:

— Наколькі я ведаю, інвалідам выдаецца каляска беларускай вытворчасці, дапатопная, але яна трохі лепшая за расійскую, бо там, я глядзеў, зусім жах.

У Беларусі каля 10 тыс. чалавек перасоўваюцца з дапамогай інвалідных вазкоў, для іх такая якасць вазкоў стварае праблемы.

У Польшчы сродкі перасоўвання для інвалідаў часткова ці цалкам фінансуюцца з Нацыянальнага фонду здароўя (NFZ). Беларус успамінае, што, калі звярнуўся па вазок да доктара, той прапанаваў яму варыянт за 500 долараў, з якіх са сваёй кішэні трэба было даплаціць толькі 500 злотых. Ён спачатку пагадзіўся, а потым знайшоў яшчэ больш прывабны варыянт.

— Грошаў у мяне было няшмат, — расказвае мужчына, — таму мне было вельмі прыемна, калі ў медыцынскай краме дзяўчаты прапанавалі варыянт, за які зусім не трэба было даплачваць. Гэта шыкоўная бельгійская каляска, малагабарытная, яна складваецца, вельмі зручная. У параўнанні з тым, што ў Беларусі, — касмічны карабель.

Павел кажа, што калі ёсць грошы, то з вялікай даплатай ад NFZ можна набыць і больш дарагія вазкі, у тым ліку электрычныя. Мужчына дадае, што выбраў механічную не столькі з-за грашовага пытання, а таму, што яму патрэбная фізічная нагрузка.

— У мяне часткова паралізаваныя цягліцы, — тлумачыць ён, — таму трэба іх распрацоўваць, каб не было трамбозу вен. Так што, баліць не баліць, а трэба хоць неяк рухацца, нешта рабіць, поўзаць. Бо калі будзеш проста ляжаць у ложку, то два-тры гады — і ўсё, на гэтым ты і скончыўся.

«Кожны дзень прапануюць дапамогу, нават па некалькі разоў»

Павел не можа дакладна параўнаць безбар’ернае асяроддзе ў Беларусі і Польшчы, бо на радзіме асабліва не перасоўваўся па вуліцах. Але польскі горад, у якім ён зараз жыве, ацэньвае ў гэтым плане станоўча. У асноўным мужчына перасоўваецца на вазку па сцежках для ровараў — яны зручныя, з маленькімі бардзюрамі.

— Таксама няма праблем заехаць, напрыклад, у Biedronka (сетка крам. — Заўв. MOST), — працягвае ён, — бо там шырокія дзверы. Адзінае, што ў гэтых крамах застаўляюць праходы таварам, таму калі я там буду ехаць, то займу ўвесь праход.

Павел хваліць таксама гарадскія аўтобусы. Большасць з іх прыстасаваныя для інвалідаў, яны з нізкай пасадкай. Кіроўца на прыпынку можа апусціць аўтобус яшчэ ніжэй. Ёсць аўтобусы, дзе кіроўца выходзіць і адкідвае спецыяльныя пласціны, каб па іх можна было заехаць у салон.

— Але ў мяне з аўтобусамі праблема, — дзеліцца Павел, — ад траскі і вібрацыі становіцца вельмі балюча. Мне ў такіх сітуацыях трэба ляжаць, але ў аўтобусе асабліва не паляжыш. Таму часцей я выклікаю таксі ці мяне знаёмыя возяць.

Беларус называе сябе сціплым чалавекам, таму не любіць звяртацца да чужых людзей на вуліцы па дапамогу. Але гэтага і не патрабуецца: мясцовыя жыхары і прыезджыя беларусы вельмі часта самі яе прапануюць.

— Кожны дзень такое здараецца, нават і па некалькі разоў, — усміхаецца Павел.

«Доктар выслухала мяне — потым проста адкрывае сваю сумку і дае мне грошы»

Беларус атрымлівае грашовую дапамогу ад дзяржавы — самую вялікую, якая можа быць у такіх выпадках. Яна складае каля 2 тыс. злотых на месяц. Гэтыя грошы амаль цалкам ідуць на аплату арэнды і ежу. Павел кажа, што рашэння наконт грашовай дапамогі прыйшлося чакаць вельмі доўга — і гэта адна з праблем Польшчы.

— Тут паміж няшчасным выпадкам і момантам, калі пачнуць выплачваць дапамогу, можа прайсці шмат часу — і шэсць месяцаў, і 12, — тлумачыць ён. — У маім выпадку было два гады — адзін за другім ішлі бальнічныя, і толькі пасля іх праводзілася экспертыза — аналаг нашага МРЭК.

Такія доўгія тэрміны ствараюць нязручнасці для інвалідаў, якія праз няшчасны выпадак губляюць асноўную крыніцу даходу. Павел успамінае, як у чаканні рашэння аб дапамозе прыехаў да доктара па рэцэпт на лекі. Яму прапанавалі дарагія і эфектыўныя. Мужчына адмовіўся, растлумачыў сваю фінансавую сітуацыю і папрасіў рэцэпт на таннейшыя лекі.

— Доктар выслухала мяне, потым проста адкрывае сваю сумку і дае мне грошы — на лекі і таксі. Вось проста так, адразу. Я падзякаваў і адмовіўся, але было вельмі прыемна, — дзеліцца Павел.

Разам з тым мужчына адзначае, што калі ў Польшчы няшчасны выпадак здарыўся на працы і чалавек быў застрахаваны, то камісія, якая прымае рашэнне па выплаце, амаль заўсёды становіцца на бок працоўнага, каб ён атрымаў хоць нейкія грошы.

— У Беларусі ж не так, — працягвае Павел. — Я размаўляў з людзьмі, якія атрымалі траўмы на працы. І яны вельмі часта скардзіліся, што іх рабілі вінаватымі, каб нічога не плаціць па страхоўцы. Так, іх лечаць бясплатна, плацяць мінімальную пенсію, але выплат па страхоўцы няма.

«У Беларусі я б лёгка знайшоў работу»

Інваліды ў Польшчы могуць працаваць. Павел кажа, што калі чалавек з абмежаваннямі па здароўі захоча знайсці працу, то з гэтым не будзе праблем. Ёсць розныя фонды, якія гэтым займаюцца, праводзяцца кірмашы вакансій, а працадаўцы за працаўніка-інваліда атрымоўваць падатковыя ільготы.

Інвалідам прапануюць няпоўны працоўны дзень, водпускі, якія аплачваюцца, і выходныя для наведвання дактароў, а таксама заробак не ніжэйшы за мінімальны. Беларус кажа, што з задавальненнем пачаў бы працаваць, але ягоны стан здароўя не дазваляе. Да таго ж яму трэба фізічная нагрузка, каб трэніраваць цягліцы.

— У Польшчы ж такі падыход, што інвалідам прапаноўваюць фізічна лёгкую працу, — тлумачыць ён. — Вось у Беларусі я б лёгка знайшоў яе. Мяне б пасадзілі да станка нешта штампаваць за капейкі.

У Польшчы работа для людзей з інваліднасцю больш звязана з камунікацыяй, напрыклад іх могуць уладкаваць касірамі. Павел кажа, што, калі наведваў офіс Упраўлення сацыяльнага страхавання (ZUS), то дакументы ў яго прымаў паралізаваны з дзяцінства хлопец:

— І ён нармальна сабе працуе, а паколькі знаходзіцца ў такім стане, то добра разумее патрэбы інвалідаў.

Таксама для людзей з інваліднасцю ў Польшчы арганізуюцца розныя мерапрыемствы. Гэта не толькі кірмашы вакансій ці сустрэчы псіхалагічнай дапамогі, але і забаўляльныя імпрэзы. Павел пра іх ведае, аднак не наведвае, бо фізічны стан не дазваляе.

— Але я знаходжу сабе нейкія заняткі, — дадае ён, — мне ёсць дзеля каго і чаго жыць. На жаль, я не чытаю, бо пасля траўмы маю праблемы са зрокам, але шмат слухаю аўдыёкнігі. Трымаю руку на пульсе.

Не забудзь падпісацца на MOST у Тэлеграм. Мы галоўнае медыя беларусаў у Польшчы.

ГАЛОЎНЫЯ НАВІНЫ

Корали Фаржа

«Папа сказал: «Мог тебя не отправлять в Польшу — закончила бы ПТУ и чесала волосы». Беларусская визажистка делает макияж европейским звёздам

Беларусская визажистка Злата Каминьска делала макияж участникам польского Евровидения Swada x Niczos, красила российскую исполнительницу Лизу Монеточку, украинскую певицу Луну и несколько раз делала мейкап режиссёрке фильма «Субстанция»...

Поляк уехал в Беларусь

В сети завирусилися ролик поляка, который приехал в Беларусь в надежде зарабатывать 3 тысячи евро

В TikTok завирусился видеоролик поляка, который якобы уехал в Беларусь на заработки. «Мне сказали, что здесь можно заработать от 3 тыс. евро», — говорит мужчина и тут же показывает...

секс-услуги в Польше

«Сначала это было прикольно, но потом стали заставлять». Парень обещал беларуске помочь с работой в Варшаве, а втянул её в секс-услуги

Беларуска Снежана (имена в материале изменены) уже три года живёт в Варшаве. Стабильной работы у неё пока нет, но время от времени девушка подрабатывает в общепите. Поэтому когда...

«Заряжаю жизненные аккумуляторы». Посетили самое популярное в Польше место православного паломничества, куда приезжают и беларусы

На Подляшье, недалеко от беларусской границы, находится самое важное в Польше православное место паломничества — святая гора Грабарка. На возвышенности верующие устанавливают кресты, чтобы таким образом попросить Бога о помощи. За чудом приезжают не только православные, но и католики. Есть здесь и беларусские паломники. Журналист MOST посетил гору Грабарку и узнал, почему это место называют святым и помогает ли паломничество решить проблемы.

«Придёт дедушка с просьбой, чтобы внук нашёл хорошую работу»

В центре святой горы Грабарки стоит деревянная православная церковь — один из трёх храмов, который принадлежит местному женскому монастырю. И единственный из них, открытый для прихожан-мирян.

Православная церковь
Православная церковь. Фото: MOST

Вокруг церкви, с трёх сторон, расположены те самые кресты, которые устанавливают паломники — их собралось уже несколько тысяч. Они разные: огромные, высотой несколько метров, и маленькие нательные; деревянные, металлические и сделанные из простых веток; православные и католические.

Местный житель Анджей говорит, что правил насчёт того, каким должен быть крест, нет. Но лучше сделать его самому — считается, что так он будет иметь большую силу.

Самодельный крест

Самодельный крест. Фото: MOST— Эта традиция давно существует, — продолжает Анджей, — я думаю, что с XIX века ставят. Люди оставляют на горе кресты с какой-то просьбой и молитвой — о здоровье для близких или чтобы исполнились мечты. Например, придёт дедушка с просьбой о здоровье для внука, или чтобы он нашёл хорошую работу.

гора Грабарка
На горе Грабарка. Фото: MOST

Версии того, как и когда появилось это место, разнятся. По одной из них, во время эпидемии холеры в 1710 году здесь основали униатскую часовню. Уже в XVIII веке её стали посещать паломники.

Среди местных жителей и гостей святой горы популярна легенда: во время той самой эпидемии холеры одному человеку приснился вещий сон.

— Во сне ему было сказано, что если кто-либо придёт на гору за рекой и выпьет воды из источника, то выздоровеет, — говорит Анджей. — Он рассказал об этом в своём приходе, и вот собралась группа людей, они пришли сюда, выпили воды и выздоровели.

паломничество в Польше
Анджей. Фото: MOST

«Даже в этом году видел здесь нескольких беларусов»

К тому самому источнику идут и сейчас. Над ним стоит каменная беседка, а воду паломники черпают из колодца с помощью ручного механизма. Больше всего людей приезжает летом, осенью же сезон подходит к концу.

Анджей отмечает, что сюда едут не только со всего Подляского воеводства, но и из других уголков Польши. Особенно многолюдно здесь во время праздника Преображения Господня, который отмечают 19 августа.

— Приезжают и из других стран, — уверяет местный житель. — Это видно по тому, на каком языке говорят люди. Я видел группы из Литвы, Эстонии, Греции. Видел чернокожих туристов. Это место считают святым не только православные, даже католики берут святую воду из колодца. Они не обращают внимания на то, что это не их вероисповедание.

гора Грабарка
На горе Грабарка. Фото: MOST

Группа паломников как раз стоит возле колодца. Среди них выделяется седовласый мужчина в шортах, приводящий в движение ручной механизм — католик из Гродно, который сейчас живёт в Белостоке. На святой горе Грабарке он во второй раз — впервые посетил её вместе с туристической группой 15 лет назад, когда ещё жил в Гродно. Во время того визита установил на возвышенности крест с просьбой к Богу.

— Да, мы католики, — объясняет его жена. — Но это лишь вопрос веры. К тому же католики и православные — это одно и то же.

— Да, это одно и то же, и не нужно делить, — подхватывают люди рядом.

Колодец
Источник. Фото: MOST

То, что это место почитается и католиками, сразу заметно, когда поднимаешься на гору. Кресты двух конфессий стоят рядом, также повсюду висят ружанцы — католические чётки для молитв.

Ружанцы
Ружанцы на кресте. Фото: MOST
гора Грабарка
На горе Грабарка. Фото: MOST

Здесь можно увидеть и кресты из Молдовы, Черногории, Македонии, надписи на иврите и арабском языке. Находим и текст гимна «Магутны Божа» на беларусском.

гора Грабарка
На горе Грабарка. Фото: MOST
гора Грабарка
На горе Грабарка. Фото: MOST
«Магутны Божа»
Текст гимна «Магутны Божа». Фото: MOST

Анджей говорит, что до кризиса на беларусско-польской границе сюда приезжало много паломников из Беларуси, в том числе делегации из православных монастырей, которые продавали здесь свою продукцию.

— Но даже в этом году я видел нескольких беларусов и разговаривал с ними, — подчёркивает мужчина.

«Вы верите в чудеса? Этого достаточно»

Святая гора находится за массивным каменным ограждением, подниматься к ней нужно по широкой лестнице. Анджей говорит, что раньше, ещё лет 50 назад, это место выглядело совершенно иначе — как типичная сельская местность без асфальта и с деревянным забором — лес и поле. Но и тогда сюда приезжало много людей.

паломничество в Польше
Фото: MOST

Женщина-католичка, которая набирает воду из колодца, отмечает силу этого места. Она говорит, что приезжает сюда, чтобы «подзарядить жизненные аккумуляторы».

— Есть на этой земле какой-то магнетизм, — размышляет она.

— Как будто постоянно тянет сюда, правда? — поддерживает разговор другая паломница.

— Тянет, и по-другому себя чувствую, возвращаюсь отсюда совершенно другой.

гора Грабарка
Источник на горе Грабарка. Фото: MOST

Действительно ли помогает паломничество к Грабарке? Анджей признаётся, что сам он крест на горе не ставил:

— Да и пока я ещё не встречал человека, который бы мне ясно сказал, что ему помогло, — заключает мужчина.

Паломник из Гродно, который установил крест 15 лет назад, также не даёт прямого ответа:

— Вы ведь верующий? Верите в Бога, в чудеса? Всё, этого уже достаточно. Тут самое главное — это вера. Я думаю, что тому, кто верит, Бог всегда поможет.

паломничество в Польше
На горе Грабарка. Фото: MOST

Не забудь подписаться на MOST в Телеграм. Мы главное медиа беларусов в Польше.

ГАЛОЎНЫЯ НАВІНЫ

Корали Фаржа

«Папа сказал: «Мог тебя не отправлять в Польшу — закончила бы ПТУ и чесала волосы». Беларусская визажистка делает макияж европейским звёздам

Беларусская визажистка Злата Каминьска делала макияж участникам польского Евровидения Swada x Niczos, красила российскую исполнительницу Лизу Монеточку, украинскую певицу Луну и несколько раз делала мейкап режиссёрке фильма «Субстанция»...

Поляк уехал в Беларусь

В сети завирусилися ролик поляка, который приехал в Беларусь в надежде зарабатывать 3 тысячи евро

В TikTok завирусился видеоролик поляка, который якобы уехал в Беларусь на заработки. «Мне сказали, что здесь можно заработать от 3 тыс. евро», — говорит мужчина и тут же показывает...

секс-услуги в Польше

«Сначала это было прикольно, но потом стали заставлять». Парень обещал беларуске помочь с работой в Варшаве, а втянул её в секс-услуги

Беларуска Снежана (имена в материале изменены) уже три года живёт в Варшаве. Стабильной работы у неё пока нет, но время от времени девушка подрабатывает в общепите. Поэтому когда...